Человек с верой в душе не пойдет на преступление
15.12.2006
В Ингушетии живут в мире и православные, и мусульмане
Очень много развелось у нас в стране и за ее пределами разных политических авантюристов и дилетантов, которые хотят представить Северный Кавказ как сплошную проблемную зону. Их «стараниями» в сознании обывателя, ни разу не бывавшего здесь и знающего лишь по слухам о канонах ислама, устанавливается четкая ассоциация: мусульманство - терроризм. А между тем, настоящим мусульманином может считаться лишь тот, от руки и языка которого другой не страдает. Так сказал Пророк. Этому ингушскую молодежь учит имам центральной мечети Назрани Хизир-Хаджи Цолоев.
- На ваш вопрос, какое место религия занимает в процессе становления мышления нашей молодежи, я бы ответил так: если посмотреть на прихожан нашей мечети, можно легко определить, какое на них влияние имеет духовенство. Мы воспитываем молодежь богобоязненной и послушной, уважительной к старшим и родителям. Когда подростки приходят в мечеть, мы беседуем с ними о том, что они должны хорошо учиться и слушать преподавателей, не должны воровать, а зарабатывать своим трудом...
- Разве мечеть создана не только для молитвы?
- Да, для молитвы. И мы здесь молимся. Но на каждой пятничной молитве молодежи объясняем, скажем так, правила хорошего тона, каким должен быть каждый из нас, а каким для мусульманина быть позорно. Раз в неделю мы ездим в учебные заведения с лекциями. Сегодня мы были в медколледже и говорили об отношении к родителям. Вспоминали слова Пророка: "Рай находится под ногами у ваших матерей». Сын или дочь не имеет права сказать родителям: «Вы мне надоели!» Уважение к ним - это одно из обязательств мусульманина.
Есть у нас лекции и о труде, которому в исламе придается особое значение. Человека, который познал ислам, искренне верит, невозможно запутать, увести с пути истинного. Но сделать все за один день трудно. Власти республики помогают поддерживать традиционную религию.
...Центральная мечеть Назрани рассчитана на 3 тысячи человек. Когда 10 лет назад ее строили, даже сами представители духовенства сомневались - а нужна ли она такая большая. Постепенно люди потянулись под ее своды, стали внимательно слушать слова о том, как сохранить мир с соседями, как надо работать, как строить отношения в семье. Среди прихожан становится все больше молодежи, среди них и те, кто когда-то оступился и к праведной жизни его возвращали в мечети. Поэтому Хизир-Хаджи не согласен, когда кто-то считает молодое поколение потерянным. Оно, на его взгляд, наоборот - найденное. Уже хотя бы потому, что на их глазах в мечети проходило примирение непримиримых врагов, которое может служить примером здравомыслия, терпимости и всепрощения.
Дело в том, что в Ингушетии, как и в целом на Кавказе, рядовая бытовая ссора может перерасти в кровную вражду между родами. Так было и в случае с семьями Муталиевых и Аушевых. Возникла она лет десять назад... За эти годы конфликт периодически вспыхивал, доходило до драк, в которых самый нетерпеливый хватался за нож. В итоге из-за того, что никто не хотел уступать, погибли 7 человек. Но в месяц Рамадан после убеждений старейшин семьи согласились на примирение.
- Перед Богом все равны. Аллах что говорит?
-Мы создали вас народами и племенами, чтоб вы друг друга знали. Но самый достойный тот, кто богобоязненный», - говорит имам. Сейчас в школах Ингушетии детям преподают предмет «Основы религий». Ученики могут задать любой вопрос о религии духовенству, а не людям со стороны, эмиссарам, которые «ловили души» в начале 90-х. Сейчас таких «деятелей» в республике нет. - С Запада нам очень сильно хотят навязать представление, что ислам и православие - враждующие религии, - повторяет слова имама его коллега - благочинный Чечни и Ингушетии игумен Варлаам, к которому мы приехали в Слепцовскую. - Недаром придумали понятие «исламский терроризм». Такое может говорить только человек, не знающий об исламе ничего. И мне обидно, представьте себе. Я 7 лет живу и работаю вместе, бок о бок с мусульманами. Вот взгляните (игумен Варлаам показывает на строящуюся церковь Покрова Пресвятой Богородицы, во дворе которой мы стоим): храм православный, а строят его мусульмане. В генплане строительства столицы Ингушетии Магасе рядом с соборной мечетью предполагается строительство красивого православного храма. Руководство республики нас поддерживает. Я был в Москве на выставке «Православная Русь» ко Дню народного единства и представлял там православную жизнь Ингушетии. Так ко мне подходили и удивленно спрашивали: «Вы ТАМ еще живы?» Но ведь самые близкие религии - это христианство (и в первую очередь, православие) и ислам. Судите сами. Если сравнить Коран и Новый завет, то там разногласий нет. О чем говорится - о любви, о взаимопомощи, о помощи нуждающимся, о близких. И ислам, и христианство несут любовь. А то, что в мечети нет изображений, а в храме есть иконы, так это же не повод для вражды. У мусульман - одна обрядность, у православных -другая. Сама вера, ее суть излагается одинаково. У нас один творец - Господь - и мы все его дети. И если мы хотим быть с Богом в мире, то надо соблюдать его заповеди. Через заповеди очищать свое сердце от грехов, от пороков, от страстей. И тем самым, становясь чище, нести добро людям. Это говорит и Библия, и Коран. Кстати, знаете, что такое «великий джихад»? Великий джихад объявляется самому себе, своим страстям, своим низменным чувствам, своим порокам. Это совсем не то, что нам хотят навязать.
Игумен Варлаам, так же, как и имам Цолоев, ведет просветительскую работу. Вот недавно приходил на урок к шестиклассникам одной из ингушских школ, рассказывал о православии. И хотя детишки особо вопросов не задавали, но интерес к православному батюшке не скрывали. А значит, от монолога у доски перейдем к диалогу. Скорей бы!..
"Комсомольская правда", спецвыпуск, 14.12.2006 г.

